Пару лет назад одни мои знакомые приобрели собачку породы йоркширский терьер. Выглядит собачка очень милой и красивой, но есть у этого чуда селекции и недостатки. Йоркшир подвержен разнообразным заболеваниям. Он нуждается в прививках, серьезном лечении (вплоть до антибиотиков). Ему даже необходимо лечить зубы словно ребенку. Нет и речи о том, чтобы йоркширец мог самостоятельно выжить в диких условиях.
Схожая ситуация и в отношении других пород собак. Есть собаки маленькие и большие, стройные и плотные, с маленькими ногами, большими ушами, короткими хвостами и т.д. Очень многие из этих породистых собак так же, как и йоркширский терьер, имеют слабый иммунитет и не всегда могут выжить без качественного ухода и лечения.
Некоторые ученые объясняют это обедненностью генетического материала. Т.е. упрощенно говоря, если у волка забрать часть генов, которые и делают его волком, то остатка хватит, скажем, на таксу или бульдога, в зависимости от того, какие именно гены будут забраны, а какие оставлены. А если забрать еще больше определенных генов – получится йоркширец.
Чем меньше генов – тем восприимчивее порода к заболеваниям и менее приспособлена к диким условиям. Именно поэтому данная проблема практически отсутствует у дворняжек. При свободном скрещивании гены одних пород дополняются недостающими генами, которые сохранились в других породах (к примеру, ген длины ног, длины хвоста, роста и т.д.). Неудачные сочетания сразу же выбраковываются естественным отбором и, поэтому, со временем разнообразие пород исчезает, но зато иммунитет выживших дворняжек становится крепче и крепче. Они и болеют меньше породистых собак и выживают лучше. А по внешнему виду становятся все ближе и ближе к волку…
Идея этих данных селекции такова – не все то, что на первый взгляд кажется нам развитием, является на самом деле таковым. Ведь если посмотреть на картинки с разнообразными породами собак, то можно воскликнуть: — Посмотрите! Ведь это же развитие, прогресс, эволюция в конце концов! Этот аргумент, кстати, часто используют сторонники эволюции.
На самом деле все впечатляющее внешнее разнообразие пород собак развитием не является, если судить об этом не внешне, а внутренне – по запасам генетического материала. Этого генетического материала становится все меньше и меньше, с каждой новой породой. Причем, если с собаками этот запас генетического материала еще поддерживается селекционерами, то другим животным и растениям повезло гораздо меньше.
Каждый месяц, по выводам ученых, на планете исчезает несколько видов растений. Каждый год – несколько видов животных. А вместе с ними – бесценный и уникальный генетический запас, который современная наука еще не научилась создавать искусственно.
К сожалению, данная проблема актуальна не только для растений и животных, но и для человека. Общая картина человечества в чем-то напоминает ситуацию с породами собак. Есть люди высокие и низкие, стройные и полные, с разным разрезом глаз, цветом кожи и другими особенностями. Это разнообразие еще более усиливается в последние десятилетия, благодаря развитию медицины и снижению детской смертности. К сожалению, вместе с этим разнообразием отмечается и стойкое снижение иммунитета.
Все больше рождается детей-инвалидов, которые в силу разных недостатков или болезней просто не могут выжить без посторонней помощи. Стремительными темпами растет общий уровень заболеваемости, который легко проследить по медицинской статистике здоровья школьников или военнослужащих. Многие дети заканчивают школу с одним или несколькими хроническими заболеваниями. Многие молодые люди просто не пригодны к военной службе и другим значительным нагрузкам.
Появляются новые заболевания, которыми раньше практически не болели, всевозможные аллергии и т.д. Причем, так же как и в примере с собаками, власть имеющими это подается как развитие. Устраиваются, к примеру, спортивные состязания (чемпионаты, олимпиады), на которых регулярно обновляются рекорды в беге, прыжках, плаванье и других дисциплинах. И это преподносится как прогресс и развитие человеческих возможностей. Но является ли это прогрессом?
Опуская вопрос спортивной фармакологии (которая ответственна за многие рекорды) стоит отметить, что такого рода спортивные достижения не являются показателями внутреннего, т.е. генетического прогресса. Среди тех же собак есть породы, которые превосходят диких предков. Например, гончие бегают быстрее волков. Датский дог по размеру крупнее волка. Но и те же гончие, и доги имеют обедненные гены (хотя и не настолько, как у йоркширца), поэтому больше подвержены заболеваниям. Точно так же и спортивные достижения ведущих спортсменов не являются показателем какой-то эволюции и развития генов.
То же самое можно сказать и о талантах в других сферах – науке, искусстве. Мы смотрим разнообразные спортивные соревнования, концерты, талант-шоу и т.д. Кто-то умеет хорошо танцевать, кто-то – петь, кто-то рисовать и т.п. Создается впечатление, что кому-то выгодно держать у нас перед глазами всю эту картинку, также как и картинку с разными породами собак. Чтобы мы верили – все хорошо, мы идем вперед, трудности скоро будут позади, а доброе правительство (Европейский союз, американская демократия) о нас позаботится.
Чем-то этот сюжет напоминает идею фильма “Матрица”. Человечество живет иллюзиями счастливой жизни, а безжалостные машины на самом деле жестоко эксплуатируют людей… Не поэтому ли, данный фильм стал настоящим хитом, принеся своим создателям сотни миллионов долларов дохода?..
К сожалению, иллюзия благополучия, похоже, касается не только сферы здравоохранения, но и других сфер жизни общества. Например, экономики. В 2008 году разразился мировой финансовый кризис, который не утихает и по сегодняшний день. По мнению многих экспертов, его основная причина кроется в злоупотреблении кредитами.
Когда в 80-х годах прошлого века производительность труда резко сократилась, запросы общества и не думали сокращаться. Наоборот, все привыкли к росту благосостояния и хотели еще большего роста этого самого благосостояния. Выход нашли с помощью кредитов.
Центральные банки постепенно сокращали учетную ставку, что делало кредиты банков все более и более дешевыми и доступными. Население, движимое желанием разбогатеть, брало эти кредиты, вкладывали в разнообразные товары, что стимулировало производство этих товаров, а значит и развитие экономики. Побочным эффектом данного процесса был рост внешнего государственного долга, который у США уже превысил триллион долларов.
Но к 2008 году и этот механизм сошел на нет. Учетные ставки центробанков западных стран уже близки к нулю. Кредиты дешевые как никогда, но только уже никто не торопится их брать. Слишком многие с кредитами прогорели. Развивать производительность труда долго и дорого. Сокращать бюджет и расходы населения – непопулярно. Поэтому из года в год эксперты все откладывают и откладывают окончание кризиса и будут это делать, вероятно, еще долго…
Не стоит тратить время, и писать об иллюзии благополучия в политике, социальной сфере, образовании. Слишком уж очевидны изъяны. Чтобы убедиться в этом, достаточно одного просмотра вечернего выпуска новостей.
Напоследок, стоит рассмотреть еще одну фундаментальную сферу жизни общества – вопрос нравственности. В этой сфере также создается иллюзия благополучия. Базовые христианские ценности (на которых, в общем-то, и поднялся западный мир) неуклонно заменяются гуманистической концепцией. В общество внедряется правило: делай, что хочешь, только не мешай другим. На самом деле успеха такая позиция не принесет. Обязательно придет расплата за нарушение Божьих заповедей, что уже неоднократно доказывалось историей.
Но кому-то из власть имеющих выгодно замалчивать этот факт и создавать при этом очередную иллюзию благополучия. В Библии сказано “Не убивай”, а власти разрешают, поощряют и финансируют аборты. А чтобы никого не мучила совесть, создается иллюзия. Детей называют плодом, а сам аборт – заботой о здоровье женщин.
В Библии написано “Не прелюбодействуй”, а современное общество живет по обратному закону. Свободным сексом и гражданскими браками нынче никого не удивишь – так живет большинство. Сцены сексуального характера доступны даже детям – в газетах, телевидении и интернете.
Планомерно создается иллюзия того, что все это хорошо и нормально, стоит только пользоваться презервативами. Вот только рост порнозависимости и венерических заболеваний тщательно скрывается и не афишируется.
Последняя тема, вызывающая ожесточенные споры – это нормальность (ненормальность) гомосексуализма. Библия однозначно осуждает “мужеложство”, но что это для современного светского общества? И, снова же, создается иллюзия, что все это хорошо и нормально. Геи – хорошие люди и вправе пропагандировать свои идеи в обществе, в том числе и воспитывая детей.
И, вроде бы, все выглядит красиво, но только и этот очередной мыльный пузырь когда-нибудь лопнет. Во Франции, похоже, это уже произошло, учитывая миллионные демонстрации протеста. Людям стало очевидно, что так называемая защита прав сексуальных меньшинств неизбежно нарушает права других категорий населения – христиан, семейных людей, детей.
В фильме “Матрица” процесс возвращения из матрицы в реальную жизнь проходил достаточно болезненно. Очень трудно было расставаться со своими иллюзиями и смотреть на реальный мир, который не всегда выглядел привлекательно.
Схожая ситуация и в реальной жизни. Иногда трудно отказаться от своих приятных заблуждений и признать тот очевидный факт, что Бог есть и за свои поступки рано или поздно придется перед Ним ответить.
Прочитано 10273 раза. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Проза : Забытые Двери - Fylhbfyjd Gfdtk Не совсем в формат сайта.История создания такова 6долго и упорно пытался пробить рубрику "Мегаполис в печатном издании,на Родине не приняли,просил случайных знакомых передать в издания их города,но ответа не поступало,пробивался через коммерческие издания ,отчего приходилось работать сутки через день,недавно послал в листудию "Белкин " с нижеследующей исповедью:
Исповедь Фореста Гампа
Повторю телефон Димы. Не знаю настолько уж он знаменит вм вашем
> ВУЗе ,сколь себя обрисовывает...89272864201.Познакомились мы так:
> работал на заводе ,сходил с ума от первой поздней любви (в
> 22!!!года),писал на станке безграмотные стихи и брал дни в счёт отпуска для поездок на историческую Родину. Услышал ,что некто Дима Першин устраивает вечер памяти
> поэта-земляка Седова. У Александра Палыча Седова трагическая
> судьба-выкормыш А Н Калашникова ,будучи актёром ,он много колесил по
> стране ,потом оказался на Родине ,спился ,опустился до ДД на базарном
> радио ,к 40 ни семьи ,ни кола ,ни двора ,накушался таблеток ,опочил ,
> горя не выдержала старуха -мать ,выносили 2 гроба .Известности поэта
> он не сыскал и после смерти ,вспоминают лишь кучка людей. Я долго
> искал сборник этого автора ,удалось купить брачок в
> типографии. Читая ,плакал :я нал уже какие эмоции порождают подобные
> строки. Потом узнаю ,Дима устраивает литобъеденение . Сходил, не
> привычный к подобному ,чувствовал себя не в своей тарелке: какие -то
> старики обсуждают стихи о УХЕ ИЗ КОТА .Дима предложил поступать в
> Литературный ,разбередив старые раны – ведь мечтал об этом с д\с . А тут у меня начались домашние
> проблемы ,больницы. За это время сей литсоюз распался. Одного старика
> муж сей пихал в местный журнал ,со мной занимался по субботам ,пихая в
> Литературный. Группу инв-ти я не получил -не было взяток ,устроиться
> со справкой на лёгкий труд -нереально ,первая любовь не и без моей помощи поступила в медучилище и вышла замуж ,а я оказался в Церкви, где один священник посулил помощь в получении образования. В это время
> он поминал Бикмуллина (мужик пахал на мебельном комбинате ,после
> смерти выяснилось, что -академик. Вроде ,его труд защитили как
> диссертацию ,а потом издали книгой под чужим именем, вроде выпивал от
> этого, а потом сердце не выдержало.)На этом вечере познакомился с
> Лёшей Куприяновым -я давно предлагал Диме пообщаться с ним, но тот
> орал, что рабочие- быдло, мордовский эпос в зачаточном
> состоянии, православные –лукавые ,а в самиздате 90х все
> графоманы ,а я –эгоист ,фаталист и интроверт. Мнение ,что написание некрологов коммерчески выгодно меня
> коробило Раз так достал, что я читаю ненужную литературу, что я
> приволок ему кипу своих книг- Золю, Бальзака и Стельмаха "Думу о
> тебе",после чего он стал их читать. А меня познакомил С
> произведениями Саши Соколова И вот Дима, обозначающий меня
> эгоистом, интровертом ,шизофреником, достоевским и прочая заявляется ,в
> Храм, выдёргивает меня во время службы из Алтаря ,обозначает
> мракобесом, упрямым мордвином ,пугает депрессией, что Церковь меня испортит, там всех пугают адом придирается к
> обуви. потом заявляется через 3дня с думой, что мне надо в
> семинарию. Потом в день когда мне надо было уже быть в Литературном
> через общую знакомую интересовался моей судьбой .НО то что он
> отправил оказалось не добирающем положенного объёма, а он любил в моих
> строках выдёргивать любые зачатки духовного. Я заработал, послал то что сам
> хочу и как хочу -и прошёл...Тут умер священник ,отчего я не поехал в Москву после вызова из Литературного. У гроба его мы встретились с Димой , тогда ещё с косичкой. Я не поехал и после второго вызова –всё надеялся, не смотря на отсутствие возможностей ,сперва чего –то достичь. Потом мы не виделись. я полностью был в
> ауре православия -и то было самым лучшим временем моей жизни. Видел
> его редко и случайно, знал что в музыкалке ставит голос, раскручивает
> свою группу .У мызшколы советовал о снятии полдома у старухе в Пензе и устроиться педагогом ,а ещё искренне радовался,что я не испорчен Церковью .А я уже побывал в Монастыре,где не получил благословения на творчество,пытался уйти из Церкви и написал психологическую работу (www.serbin1.narod.ru ),кою, не смотря на заверения препода никуда до сих пор не пристроил, ибо это считается неугодным Богу. Раз пересёкся с ним на квартире его мамы, где он жил
> после нового развода ,он вспоминал мою обувь, из-за которой на меня не
> посмотрят девушки. Знал бы как смотрели когда в дедовых обносках
> ходил до 20 лет...Дима продолжал ставить театральные зрелища ,на которые я не ходил, т. к. чувствую себя в подобной атмосфере не в своей тарелке. А потом окончательно ушёл из Церкви ,т .к. там пытались склонить на свою сторону ,а я не хотел отрекаться от творчества. Дальше я болтался по городу. Тут предложили это место
> корреспондента , хотелось заявит о нём ,встретились Он позвонил в
> редакцию и наорал в трубку .Рассказывал о первых шагах в инете, звал
> с собой. Написанную статью он привычно потерял, написал новую .Многим
> людям рекомендовал его, да весь литгород тащил за свой счёт в сеть .Но
> у Димы ежедневно меняется мнение .Он ничего не помнит -2жена как -то
> его стабилизировала ,а сейчас некому. Ходил я каждый день в этот
> салон и рассказывал адресатам, какие проблемы не позволяют переслать
> Диме свои вирши .А б\п он и не будет. Он восстанавливал литклуб
> ,скачивал материалы ,находил идеи -он терял и забывал Пошёл потом на
> мойку .Надеясь, что пробью рубрики о таких Димах в молодёжках и буду получать гонорары
,да их порадую ,Дим этих.. После Церкви я ,вообще, долго болтался по низко оплачиваемым работёнкам ,на которые не каждый и пойдёт. Иногда я не мог даже содержать майл , не раз закрывал ящик и пользовался обычной почтой. Зряплата когда не дотягивала и до 1- 2 тысяч рублей, сшибал в Церкви, но тупо тратился на сеть ,пытаясь выйти на диаспору афророссиян и самиздатчиков 90х,что разбегались от меня как от бабайки дети. Нередко меня убеждали, что мои попытки чего –то достичь нереальны ,а я продолжал идти вперёд. Так однажды я узнал о Иноке Всеволоде и долго надеялся, что он поможет пробиться в творчестве ,что ,конечно же ,не кормит ,а разоряет, особенно когда комп недоступнее летающей тарелки. Зашивался ,звонил ему чуть не каждый день, просил передать фото
> для оформления наборщикам, не пришёл ,в салоне подготовил папку, где
> разжевал куда и что ,не пришёл .»З.Двери» вышли на Кружевах
> -предъявил ,что ничего не показывал Потом издал уже без оформления в
> Крае Городов, отнёс его маме экз ,он его потерял. После мойки оказался в Пту,выходило меньше поди даже500 в месяц .В это время переписывался с одной девчонкой ,долго и подробно. И даже пригласил в Дивеево. Но она видела это смешным и глупым, обозначала меня наивным, эгоистом, говорила ,что использую людей и что она – не цветочек аленький и согласна пойти официанткой в ночной клуб, чтоб быть честнее. Но она ,не подозревая, вернула меня в Храм, откуда я ушёл и как прихожанин. Потом, ковыряясь в церковной грядке ,я встречу девушку, что из- за проблем с трудоустройством долго отирается при Храме за паёк. Мне она западёт душевными качествами .Однажды мы долго будем стоять в подъезде, она будет рассказывать скольких ухожёров отшила ,т. к. мечтает стать монахиней, и лишь тогда я пойму насколько смешно и глупо выглядел в переписке ,которую прекратил, кстати, пытаясь в очередной раз вернуться в духовное русло. Потом стал видеть его, Диму,
> в Храме ,где он говорил ,что...в следующей жизни будет монахом. Появление его, почти лысого, спустя года три, для меня было неожиданностью. Я попросил его сканировать фото свои для Белкина, он как всегда пообещал ,потом забыл и не захотел оформлять мой текст. Так что – на прямую к нему .Просил
> оформление послать Вам, проигнорировал ,в воскресение поцапались ,а в
> понедельник подобрал меня к себе поговорить. Учил жизни ,не давал договорить ,привычно не мог выслушать ,а я был, не смотря на хроническую трезвенность ,впервые и, надеюсь , в последний раз выпимши и мне было херово –одна девчонка брала для своего сайта мои рукописи ,а теперь из не найду
> и сватал какую-то пухленькую массажистку, а у меня ,стоит увидеть на ульце ту первую любовь по –прежнему предательски ёкает сердечко ,да и согласен остаться один или привезти с отцовой деревни девчонку из неблагополучной семьи, лишь бы за писанину не стучала сковородкой по башке. Журил что я никогда не буду классиком и сам не знаю чего хочу ,что не пишу в местную
> прессу ,где за месяц дают 700 рублей. Но это не мой уровень ,и я вырос из этих штанов
